Templo de Nossa Senhora das Graças

Antônio Carlos Dias do Rosário, nascido no dia 15 de agosto de 1965 na cidade de Belém do Pará, teve sua mediunidade manifestada aos 8 anos de idade, os primeiros cuidados pela sua tia avó mulher negra e africana legitima vinda da região do Congo para ser escrava nas ilhas marajoara. Dona vó Cecilia como era chamada desenvolveu Carlos até seus 13 anos de idade, após a morte de sua avó, Carlos começa a frequenta um terreiro no Bairro da Marambaia denominado Terreiro de Umbanda Toia Jarina do Pai Bio de Jarina, onde Carlos ficou até os 18 anos de idade parando seu desenvolvimento por dois anos devido o serviço militar. Seu desenvolvimento foi iniciado na linha da pajelança (pena e maracá), já na casa de Pai Bio o desenvolvimento passou a ser na linha da Umbanda, com o falecimento de Pai Bio Carlos segue para o Terreiro de Mariana de Mãe Oscarina no Bairro dos Telégrafos onde ficou sendo desenvolvido na Mina Nagô por 07 anos. Em 18 de abril de 1992 chega em Macapá, já no ano de 1993 entrou no Terreiro de Umbanda e Mina Nagô Nossa Senhora das Graças onde assentou o seu chefe de coroa José Tupinambá e outros fundamentos. Conhecido como Pai Carlos, sua mediunidade trabalha com Seu Manézinho, Zé Pelintra, Hilda Legua, Hilda Gunça, Corre Beirada, Seu Surrupira e outros, entre várias atividades que Pai Carlos executa em sua comunidade, estão a tradicionalidade no pé de dança para iniciados no Santo como é chamado os filhos que adentram a casa, assim também Pai Carlos auxilia na cozinha, preparando os tradicionais pratos. Pai Carlos 42 anos de história e sempre transmitindo seu conhecimento através da oralidade, de descendência africana e pele negra, seus costumes e tradições são pontos técnicos que motivam sua organização dentro da religião de matriz africana. Estudioso da cultura e literatura brasileira e afrodescente. Pai Carlos atua no segmento Afro religioso como militante ativista, estuda as relações étnicas raciais, o comportamento e as manifestações religiosas dentro da sociedade, contribuiu para a construção do inventario municipal da matriz africana, atuou na formação da rede Amazônia Negra no Amapá através do instituto Mocambo, construiu a rede ciranda de educadores voltados para a educação étnica racial nas escolas.